Хайдутин Тайни

Хайдутин Тайни

Blog Article

Съпротивата от събудени българи, била с цел да отмъстят на турците за жестокостите.

От създаването си до днес сдружение „Българска история” работи в посока опресняване на историческата памет, засилване на националната гордост, възраждане на забравени личности и епизоди от близкото и далечно минало.

(същ.) бунтовник, въстаник, четник, харамия, размирник, бунтар, революционер

Към него са вливат известни войводи, като Иванчо Карасулията, Петко Войвода, Апостол войвода – Ениджевардарското слънце и др.

На Ильо войвода е наречена улица в кварталите „Хаджи Димитър“ и „Сухата река“ в София (Карта).

Направо към съдържанието Главно меню Главно меню

В съдебни протоколи изобилстват убедителни данни за хайдушкото движение. Има стотици присъди над заловени хайдути, чийто чети нападат села и градове и подробно са описани техните имена и подвизи, както и наказанията, на които са били подложени.

Социална база за хайдутството дават онези, които са най-вече засегнати от поробителя по отношение на свещените си човешки права и свободи. Оскърбени, те са принудени да избягат в горите и планините и да отстояват своите потъпкани лични и естествени права.

е едно от произведенията на Ботев, в които най-силно се проявява въздействието, оказано от фолклорната традиция върху поезията му. Най-ясно личи влиянието на хайдушките народни песни.

          Песента обединява територията на поробената родина („Затуй му пее песента/на Странджа баир гората, на Ирин-Пирин тревата;/меден им кавал приглаша/от Цариграда до Сръбско/и с ясен ми глас жътварка/от Бяло море до Дунав – /по румелийски полета.

Националното пространство се представя като единство на територия и народно присъствие.

В нея е народното величие и гордост. Ботев вярва в приемствеността на предадения от родители на деца непокорен, свободолюбив дух. А съхранената историческа памет ще събуди горди, непримирими към робството чувства у моми и момци, у юнаци и мъже. Така песента ще разказва:

          Основната част започва с прослава на Чавдар войвода, след което е представена срещата между малкия Чавдар и майка му. От диалога между тях се разбира, че синът иска да отиде в дружината на баща си, Хайдутин известния хайдутин Петко Страшника. Разговорът между двамата е задушевен, предаден е с обич и топлота.

Значителна промяна в мисленето на хайдутите внася Георги Раковски. Той създава идеята за хайдутите като народни закрилници, който трябва да се обединят в големи чети, за да надвият Османската империя и освободят България.